box 39/1
5oth Birthdav



rgen de Me n enteuthle
*) Sehr interessant war mir de
lung im späteren Verlauf noch viel zu schaffen machte.
und für den Fall, daß dieser Wahlmodus sich als
daß von 1400 Zöglingen, die
Dieser Protest war notwendig, wenn die Minderheit
durchführbar und praktisch erweisen sollte, werden
Waisenhaus in den 50 Jahren sein
nicht im Vorhinein die Waffen strecken und der
bereits die nächsten Wahlen auf diese Weise vor¬
deutsch erzogen“ habe, nur 300
Mehrheit die unumschränkte Herrschaft lassen wollte.
ihren Wohnsitz haben.
genommen werden.
Gemäldes von Gainsborough oder Turner, die nicht
Juden!... Aus der Not der
einmal den Namen Kopie verdient. Wer könnte
Arier Schneter und sein Wien
ihre Not zu lindern, die Not
daran auch nur die Hälfte jenes Schauens erleben,
seine Seele verloren zu haben.
(Zum 50. Geburtstage des Dichters — 15. Mai 1012.)
das auch nur eine Kopie eines Gainsboroughbildes
die, welche eine Seele haben
gewährt — wer daraus das Erlebnis eines Kunst¬
wollen
Ein Elend für die
Der Zeit ist nicht zu trauen. Sie birgt
werks haben? Es bleibt — Puzzle. So ist es mit
den unter den Juden, mögen sie
den Irrtum in sich, den Irrtum, der „Ent¬
den Wertungen der Phänomene, des Schaffens und
unbewußt aus jüdischem Erfühl
wicklung“ heißt, das Bändergaukelspiel inein¬
Elend für die wahrhaft Schöpferig
der Schaffenden durch unsere Entwicklungs¬
andergreifender Zusammenhänge, die aber nie
Denn sie sind einsam, im laute
menschen mit ihren stets hilfsbereiten Konstruktionen
stetig existieren. Wohl aber läßt sich
lärmenden Lebensmarktgetriebes
der Zusammenhänge. Keinem entsteht ein Wert,
östlich, unterhaltsam daniit spielen, Geschichte
keinem ein Bild des Wertes, stets nur eine Marke,
größten Erfolgen — einsam. Den
begreifen, Literatur und Kunst erfassen, Kultur er¬
eine Etikette — Puzzle, Registreted
nicht erlebt, nicht gewertet, so
Ngründen — und wie die reizenden Gesellschafts¬
Den Marken nun entstcht ein Markt. Wo der
beklebt, und aus ihm entsteht nich
Spiele sonst noch heißen mögen, die eine unharmo¬
in den Menschen, sondern ein
persönliche Wert, das persönliche Wertenkönnen
nische und deshalb kompliziert oder seicht denkende
der Mode..
schwindet, gibt es immer einen Markt. Er ist bunt
und erlebende Menschheit der letzten Jahrzehnte ge¬
und vielfarbig und — unecht. Denn es ist bequem,
formt und ersonnen hat, um das unbegreiflich Ein¬
Ein Einsamer unter den
etikettiert gewertet zu werden, ebenso bequem, wie
fache, Große des Sich-Erfassens in ihren Kreis zu
Arthur Schnitzler, er, der
etikettiert zu werten. Und diese Bequemlichkeit.
ziehen. An die Stelle der stillen Gewalt eines Augen¬
Dichter mit den großen Publikum
haben sich Wirkende und Wertende zunutze gemacht.
blickes, in welchem die Zusammenhänge wahrhaft
So haben sich oft Betrüger — manchmal betrogene
schaftserfolgen, der Tonangebende
klar werden und im gestaltenden Schaffen — durch
Wiener Mode der letzten zwanz
Betrüger — in das Reich der Menschheitswerte ein¬
den Künstler, den Denker, den Erfinder oder Ar¬
auch „draußen“ die „Anerkennun
geschlichen. Und die wahrhaft und aus ihrem wahr¬
beiter — stets neu und doch ewig dauernd für
wie so laut die Pressephrase sch
haften Sinn heraus Wertvollen sind auf derselben
das Leben gewertet werden, trat das Sofort¬
recht laut bimmeln wird, an seine
Stufe wie jene Halben, Viertel und Nichtse. Neben
zur-Hand-Sein der Wertung von Menschen und
burtstage. Und jetzt, eben jetzt da
dem Leben hat der Markt seinen Stand, neben
Welten aus der „Entwicklung“ heraus. Ein kon¬
er ist ein Einsamer, weil — sein
dem Phänomen der Zeit die Zeitung, Kunst,
struierendes Zusammensetzen von Werk und Wir¬
trotz der Etikette, die mit schmien
Schaffen und Wirken kollern wie in einem Kraus¬
die
kung aus schön aufgeputzten Formelchen
haftet. Ein eigenartiges Glück
kopfhaufen zusammen, mit Artistentum, Literaten¬
für sich nichts sind —, und am Ende steht eine
stammt aus einem Zufall, einem
wesen und Geschäftigkeit. Und alles wird trübe.
Art geistiges „Puzzle“ da. Wenn man ein Puzzle
seichter Geist für Seichtheit sein
Markt, Makler, Feilschen statt des Lebens und des
endlich aus zehntausend Hölzchen zusammengestellt
hat, so sicht man eine widerliche Nachbildung eines Besitzes des Lebens. Und die Makler sind so oft ] Einfachheit in edler Art ist, das
G0
□
□